徐氏郡望形成于汉代，徐氏郡多出齐鲁，在诸多徐氏郡望中，东海郡望被推 为首望。《新唐书·宰相世系表》记载了汉代东海徐氏的发展脉络。 徐氏出自嬴姓。皋陶生伯益，伯益生若木，夏后氏封之于徐，其地下邳 僮县是也。至偃王三十二世为周所灭，复封其子宗为徐子。宗十一世孙章禹， 为吴所灭，子孙以国为氏。章禹十三世孙诜，为秦庄襄王相。生仲，仲字景 伯。生延，字方远。延生由，字智卿。由生该，字昌言。该生光，字子晖， 汉下邳太守。光生大司农静，字君安。静生益州刺史万秋，字兰卿。万秋生 左曹给事充，字彦通。充生谏议大夫安仁。二子、丰、霸。丰为北祖，霸为 南祖。
北祖上房徐氏：丰字仲都，司空掾。生明，明字玄通，侍中。生迁，字 少卿，侍中。生宣，宣字休璥。二子琳、瑞。瑞字元珪，下邳太守。二子： 谟、师俭。师俭字世节，京兆尹。二子：述、超。超字彦孙，魏散骑常侍。 二子：崇、统。统字耀卿，晋江阳太守。三子：瓌、玑、台，台字叔衡，丹 杨令。三子：禕、袟、褚，褚字万秋，太子洗马。二子：宁、恭……[1] 从上述材料可知：首先，东海徐氏的始祖是战国后期秦庄襄王的宰相徐诜。 在东海徐氏宗谱中如果有溯源部分，也都将其始祖追至于徐诜。但是，今天所见 的徐氏宗谱最早为明代所修，徐氏后人在修谱时很有可能参考了成书于宋代的 《新唐书·宰相世系表》，这样关于徐诜为东海徐氏始祖等一系列记载，就成了 孤证。那么，《宰相世系表》记载的可信度究竟有多高？
探究《新唐书·宰相世系表》的可信度，应该了解《宰相世系表》所依赖 的材料。当然，记载徐氏家族最好的材料莫过于姓氏文献和家谱。《新唐书·艺 文志》列谱牒类十七家三十九部一千六百一十七卷，其中有王俭撰《百家集谱十 卷》、王僧孺撰《百家谱三十卷》、又《十八州谱七百一十二卷》、徐勉《百官谱》、 徐商《徐氏譜一卷》、徐商撰《徐诜家譜一卷》等等。这些材料使《新表》的可 信度大大增高。王俭是南齐著名谱学家。据说徐氏五大郡望最早是王俭在《百家 集谱十卷》中提出来的。王僧孺也是卓越谱学家。“宋、齐二代，士庶不分，杂 役减阙，职由于此。窃以晋籍所余，宜加宝爱。武帝以是留意谱籍，州郡多离其
[1] 宋祁，欧阳修．新唐书·宰相世系五下（卷七十五下）[M]．北京：中华书局，1975：3420．45 罪，因诏僧孺改定《百家谱》。”
[1] 王僧孺之《百家谱》是钦定，应该有较高的准 确性。王僧孺是东海郯人，与东海徐氏徐勉交往甚厚。徐勉也是谱学家，曾撰《百 官谱》。他们在撰写时可能互相切磋。因此，王僧孺的《百家谱》，对徐氏可能有 较为详细的记载。从现在可见的部分《徐氏宗谱》看，仍有许多资料源于《百家 谱》。再如，徐时栋《徐偃王志》记载，其珍藏一本衢州《徐氏谱》，而其后就附 有王僧孺的《百家谱》。徐商是唐懿宗的宰相，是东海南渡始祖徐宁第十五世孙。 他修撰的家谱就叫《徐诜家谱》，可以知道，徐商时期依然本徐诜为祖。《新表》 编撰时，这些材料昭昭列于欧阳氏几案，据此编撰的《新表》应该基本上是可信 的。就是说，东海徐氏的始祖是战国末年秦庄襄王的宰相徐诜。 其次，有材料可知，东海徐氏郡望形成于汉代。东海徐氏家族的始祖是徐诜。 关于徐诜的历史记载很少。但是，徐诜是作为人才被引进到秦国的。徐诜能以布 衣的身份为秦所重，并与吕不韦同列相位，足见其有过人之处。虽然徐诜在历史 上“有其名，而无其事”，但他的名声与出仕却为后世东海徐氏的发展铺了路奠 了基。从《新唐书·宰相世系表》看，徐诜之后，东海徐氏逐渐进入仕途。现根 据《新唐书·宰相世系表》将徐诜之后东海徐氏后人及其仕宦情况列表如下： 人名 官职 俸禄 徐仲 不详 不详 徐延 不详 不详 徐由 不详 不详 徐该 不详 不详 徐光 汉下邳太守 二千石 徐静 大司农 中二千石 徐万秋 益州刺史 六百石 徐充 左曹给事 不详 徐安仁 谏议大夫 六百石 徐丰 司空掾 不详 徐明 侍中 比二千石 徐迁 侍中 比二千石
[1] 李延寿．南史·王僧孺传（卷五十九）[M]．北京：中华书局，1975：1462．46
徐宣 不详 不详 徐瑞 下邳太守 二千石 徐师俭 京兆尹 中二千石 徐超 魏散骑常侍 不详 徐统 晋江阳太守 二千石 徐台 丹阳令 六百石（或一千石） 徐禇 太子洗马 六百石 自庄襄王子楚于公元前 249 年登基，至二世皇帝胡亥于公元前 206 年为汉所 代，共 43 年。就是说，徐诜之后，至少到徐延时，应该为秦朝人。那么，自徐 由到徐师俭共十三代，是为两汉时人。从上表看，徐诜之后徐仲、徐延、徐由、 徐该均无官职记载，不知是其史上无为，还是因时代久远而致其资料散失。但是， 自汉代徐光以后，东海徐氏几乎代有显官，成为仕宦之家。徐静为大司农，秩中 二千石，位列九卿；徐师俭为京兆尹，亦秩中二千石，为三辅之一。徐光、徐明、 徐迁、徐瑞也都或秩二千石，或比二千石，均为高官。虽然两汉时期，东海徐氏 还没有人进入三公之列，但十三代中有六代享秩二千石，且代代为官，东海徐氏 在汉代确实已为显赫家族。 遗憾的是，以上十三人的事迹，已经很难见到了。今天，我们只能看到关于 徐明和徐师俭的零星记载。 徐明的事迹记载在《汉书·王尊传》中。《王尊传》中，徐明为涿郡太守， 为汉元帝时人。《元和姓纂》岑仲勉校曰：“明为涿郡太守，见《汉书·王尊传》， 此处未审有夺误否。” [1] 笔者认为，《王尊传》中徐明所处年代，与《新表》中徐 明在家族中的位列基本相符，此徐明与《新表》中之徐明应为一人。据《王尊传》 载，王尊很小就没了父亲，和叔父一起生活。叔父让他在草泽中放牧。但王尊很 好学，暗自学习，掌握了不少史书知识。十三岁时，在监狱了做了一个小吏卒。 对这样一个小人物、小字辈，徐明一眼相中，多次提拔、举荐。“数岁，给事太 守府，问诏书行事，尊无不对。太守奇之，除补书佐，署守属监狱。” [2] 后来， 王尊“称病去”，专门学习《尚书》、《论语》，学成后，徐明“复召署守属治狱，
[1] 林宝，岑仲勉校．元和姓纂[M]．北京：中华书局，1994：196．
[2] 班固撰，颜师古注．汉书·王尊传（卷七十六）[M]．北京：中华书局，2007：3226-3227．47 为郡决曹史”。不久，皇帝要求地方官员推荐人才，徐明立刻上举王尊。王尊被 任命为“幽州刺史从事”。徐明看重王尊的才华，更赏识王尊的人格品质。“太守 察尊廉，补辽西盐官长”，徐明第四次推荐了王尊。后来王尊担任护羌将军运转 物资的军官，负责护送军粮运输。羌人反叛，几万兵包围了王尊。王尊带领一千 多骑兵突围，攻击羌人叛兵。但他的功劳没有列在上报朝廷的奏章中，却因擅自 离开命令驻守地而被免官。徐明相信王尊的能力与人品，再一次举荐王尊。“涿 郡太守徐明荐尊不宜久在闾巷，上以尊为郿令，迁益州刺史。”徐明五次拔用、 举荐王尊，那王尊到底是怎样一个人？从《王尊传》可知，王尊为官廉正，办事 干练，抑强扶弱，除恶扬善，弹劾权贵，爱民如子，不仅是能臣，更是忠臣。特 别是他在担任东郡太守期间，“舍命护金堤”，保得百姓平安，更传为史上佳话。 清代谢启昆曾有诗赞王尊道：“抑弱扶强令尉呵，引经造狱律无讹。洪流万丈填 堤立，峻坂千寻叱驭过。大节不为临险动，当官大抵惜身多。忠臣孝子原无二， 未许雷门相鼠歌。”徐明拔用王尊时，王尊只是一吏卒，但徐明不顾王尊位卑身 贱，多次执着任用、荐举。这不仅显示了徐明慧眼识才的能力，也表明徐明惜才、 爱才的品质特征及其对国家的忠义情怀。 东海徐氏家族中另一位世上留名的先祖，是东汉末年徐师俭。《陕西通志·卷 三十》载：“徐师俭，京兆尹。”但是这位位列三辅的高官，却也像他的先祖徐诜 一样，其事迹沉没于史海无以寻觅。 师俭之后，东海徐氏家族进入魏晋南北朝时期。据《新表》，师俭生徐超， 超为魏散骑常侍。散骑常侍为魏文帝所设，与侍中共平尚书奏事，都由高才 英儒担任。但是遍查正史，魏晋不见有担任散骑常侍的徐超。《魏书·卷二》 载：“（皇始二年二月）癸亥，（慕容）宝辅国将军张骧、护军将军徐超率将吏 已下举城降。”又“平原徐超聚众反于畔城，诏将军奚辱捕斩之。” [1] 这里 的徐超为后燕的护国将军，死于皇始二年，即 397 年。虽然我们据此不能 断定这位徐超的生年，但《新表》中徐超的六代孙徐羡之生于 364 年。如 果我们以后燕的护国将军徐超被斩时 50 岁计算，则这位徐超生于 347 年。 这样徐超早徐羡之 17 年出生。而 17 年间显然不会有六代人共存。因此《魏 书》中的徐超与《新表》中的徐超不是同一人。
[1] 魏收．魏书·太祖纪（卷二）[M]．北京：中华书局，1974：29．48
又据《新唐书·宰相世系表》，徐超子徐统，为晋江阳太守。《晋书·载 记·第十三苻坚上》：“高平徐统有知人之鉴，遇坚于路，异之，执其手曰：‘苻 郎，此官之御街，小儿敢戏于此，不畏司隶缚邪？’坚曰：‘司隶缚罪人，不缚 小儿戏也。’统谓左右曰：‘此儿有霸王之相。’左右怪之，统曰：‘非尔所及也。’ 后又遇之，统下车屏人，密谓之曰：‘苻郎骨相不恒，后当大贵，但仆不见，如 何！’坚曰：‘诚如公言，不敢忘德。’”[1] 又《晋书·第十四·王猛传》：“少游于 邺都，时人罕能识也。惟徐统见而奇之，召为功曹。遁而不应，遂隐于华阴山。” [2] 徐统预料的三件事全都应验了。第一，苻坚于公元 357 年杀苻生自立为王，成 为前秦霸主；第二，王猛在前秦屡建奇功，辅佐苻坚统一北方，可谓奇人；第三， 据《晋书·卷一百七·石季龙下》载，后赵大王石虎病重，刘氏、张豺趁机发生 宫廷政变，架空石虎，夺去了实权。徐统不堪如此叛逆与篡夺，叹曰：“祸将作 矣，吾无为豫之。”“乃仰药而死。”此事发生在公元 349 年，比苻坚称霸早 8 年。 就是说，苻坚称王时，徐统没有看到。因此，徐统关于“苻郎骨相不恒，后当大 贵，但仆不见”的预言也实现了。由此事可知，徐统不仅有知人之见，而且料事 如神，有大智慧，是位智者。当然，苻坚也没有“忘德”。《别本十六国春秋·卷 四》载，苻坚称王后，回忆往事，深情地说：“高平徐统往在邺都识朕于童稚， 每思其殷勤之言，勿敢忘也。可召其子孙诣行所，八年五月，以髙平徐攀为琅邪 太守。攀，统之少子，以旧恩拔之。” [3] 那么，这位给了苻坚巨大的精神鼓励并 使其念念不忘的徐统是不是《新表》所载东海徐统？我们依然可以考察一下年龄。 徐统“仰药而死”，不好随意判断其死时的年龄。不过此时的徐统已为“侍中”， 在晋朝，侍中的位置很重要，不仅成为三公、执政的加爵，而且直接参与朝政， 其百官排位在尚书令、诸大将军之下，中书监之上。据此判断，徐统“仰药” 时，不会很年轻。假设徐统死时 50 岁，那其生年为 299 年，假若当时已 60 岁， 那其生年为 289 年。据《新唐书·宰相世系表》，徐统的五世孙是徐羡之。徐羡 之生于 364 年，那他与《晋书》记载的徐统年龄相差六、七十年，那么，六、七 十年间，会不会五世同堂？当然，徐统“就义”时可能小于 50 岁，也可能大于 60 岁。这更为我们判断两处徐统是否为一人增加了难度。 [1] 房玄龄．晋书·载记（卷一百十三）[M]．北京：中华书局，1974：2883-2884． [2] 房玄龄．晋书·王猛传（卷一百十四）[M]．北京：中华书局，1974：2930． [3] 崔鸿传．别本十六国春秋（卷四）[M]．台北：台湾商务印书馆，1969．49 徐统之后，东海徐氏另外两位先祖是徐台和徐禇。到目前为止笔者还没有找 到关于他们的记载。因此，我们难以对他们的生平作出判断和结论。 从以上列表，我们认为，东海徐氏家族在两汉时期已经形成，而且地位显赫。 这个“好文德”的家族，在两汉重学尊儒的文化氛围中，如鱼得水，蓬勃发展。 但是，魏晋时期，战乱对这个“不知武备”的家族产生了冲击，开始滑坡。但毕 竟这是一个有着深厚文化积淀的大家族。被迫南迁后，东海徐氏经过整个东晋的 调整和探索，终于找准了位置，适应了环境，把握住了机遇，东山再起于南朝， 再令世人刮目！50
文化